Очерк православного догматического богословия. Часть II

• {стр. I} Настоящий «Очерк» предназначен автором ближайшим образом для учебн...

• О Боге Освятителе
• § 114. Необходимость божественной помощи для усвоения плодов искупления. Ниспослание Духа Святаго и Его действия для нашего спасения. Разделение учения ? Боге Освятителе.

• I. О благодати, как силе освящающей
• § 115. Учение откровения ? благодати. Виды благодати. Односторонние понятия ? благодати.
• § 116. Действия благодати предваряющей: призывание и обращение.
• § 117. Оправдание и освящение
• § 118. Благодать, сохраняющая и возращающая духовную жизнь
• § 119. Отношение благодати к свободе
• § 120. Значение веры и добрых дел в нашем спасении
• § 121. Римско-католическое учение об оправдании и спасении человека
• § 122. Лютеранское учение об оправдании человека и его условиях
• § 123. Крайности реформатства в учении об оправдании и спасении: отрицание всеобщности благодати, учение ? безусловном предопределении и благодати непреодолимой.

• II. О церкви, как посреднице освящения человека
• § 124. Необходимость богоучрежденного видимого посредства для освящения человека. Понятие ? церкви в обширном смысле и ? церкви земной в частности.
• § 125. Основание и цель церкви
• § 126. Глава церкви Христос Спаситель и Дух Святый Параклит
• § 127. Свойства истинной церкви Христовой
• § 128. Состав Земной церкви. Богоучрежденность иерархии.
• § 129. Необходимость принадлежать к церкви для спасения
• § 130. Союз между церковью Земной и Небесной
• § 131. Ходатайство святых за верующих, живущих на земле, и молитвенное призывание их в церкви Земной
• § 132. Почитание святых
• § 1ЗЗ. Почитание мощей св. угодников Божиих
• § 134. Почитание св. икон
• § 135. Характер р.-католического учения ? церкви. Догматы ? главенстве папы и его непогрешимости.
• § 136. Протестантское учение ? церкви, как духовном, невидимом обществе

• III. О таинствах как средствах освящения человека
• § 137. Понятие ? таинствах. Богоустановленность и число таинств.
• § 138. Действительность и действенность таинств

• Крещение
• § 139. Понятие ? таинстве. Установление его.
• § 140. Видимая сторона крещения
• § 141. Невидимые действия крещения
• § 142. Необходимость крещения для всех. Крещение младенцев. Крещение кровью. Неповторяемость крещения.
• § 143. Особенности инославных учений ? крещении и его благодатных действиях

• Миропомазание.
• § 144. Понятие ? таинстве. Установление его.
• § 145. Видимая сторона таинства. Невидимые его действия.
• § 146. Неповторяемость таинства миропомазания: Помазание царей на царство.
• § 147. Особенности инославных исповеданий в учении ? миропомазании.

• Евхаристия.
• § 148. Понятие ? таинстве евхаристии. Обетование об установлении этого таинства и самое установление.
• § 149. Видимая сторона таинства
• § 150. Пресуществление хлеба и вина в тело и кровь Христовы в таинстве евхаристии.
• § 151. Непостижимость тайны пресуществления. Частнейшие разъяснения учения об образе присутствия И. Христа в евхаристии.
• § 152. Евхаристия, как жертва. Ее отношение к жертве крестной.
• § 153. Особенности Римской церкви в учении об евхаристии
• § 154. Протестантское учение об евхаристии

• Покаяние.
• § 155. Понятие ? таинстве покаяния. Обетование об установлении и самое установление таинства.
• § 156. Видимая сторона таинства. Невидимые его действия.
• § 157. Епитимии, их происхождение и значение.
• § 158. Особенности р.-католической церкви в учении ? таинстве покаяния. Учение об удовлетворении и индульгенциях.
• § 159. Протестантское отрицание таинства покаяния

• Священство
• § 160. Понятие ? таинстве священства. Богоустановленность таинства.
• § 161. Видимая сторона таинства священства. Невидимые его действия.
• § 162. Неповторяемость священства. Вопрос ? «неизгладимости» благодати священства.
• § 163. Степени священства. Их происхождение и различие между собой.
• § 164. Особенности р.-католического учения ? таинстве священства
• § 165. Протестантское учение ? всеобщем священстве христиан. Протестантская ординация.
• § 166. Вопрос ? действительности Англиканской и старокатолической иерархии

• Бра?
• § 167. Понятие ? браке, как таинстве
• § 168. Учение откровения и церкви ? том, что браковенчание есть богоустановленное таинство
• § 169. Видимая сторона таинства брака и его невидимые действия
• § 170. Учение инославных исповеданий ? браке

• Елеосвящение
• § 171. Понятие ? таинстве и его установление.
• § 172. Видимая сторона таинства. Благодатные действия таинства.
• § 173 Особенности инославных исповеданий в учении ? таинстве елеосвящения

• Отдел четвертый. О БОГЕ, КАК СУДИИ И МЗДОВОЗДАЯТЕЛЕ

• ?. ? Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для каждого человека в частности.
• § 174. Смерть телесная и бессмертие души
• § 175. Частный суд
• § 176. Мздовоздаяние после частного суда. Состояние праведных и грешных.
• § 177. Молитвы церкви за умерших
• § 178. Р.-католическое учение ? чистилище

• II. О Боге, как Судии и Мздовоздаятеле для всего рода человеческого.
• § 179. Неизвестность времени второго пришествия Христова. Признаки Его пришествия.
• § 180. Антихрист и время его пришествия.
• § 181. Брань антихриста с царством Христовым и поражение его от Господа
• § 182. Второе пришествие Христово
• § 183. Воскресение мертвых. Действительность его.
• § 184. Всеобщность и одновременность воскресения умерших. Изменение живых.
• § 185. Тело воскресения и его свойства.
• § 186. Кончина мира
• § 187. Всеобщий суд. Его действительность и образ совершения.
• § 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма.
• § 189. Блаженное состояние праведников. Степени и вечность их блаженства.
• § 190. Состояние осужденных. Степени и вечность их мучений.

• Примечания